Esto dice el Amén, el Testigo Fiel:
«...mira que estoy a la puerta y llamo,
si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo...»
Lectura: Biblioteca, santoral hagiográfico y búsquedas bíblicas
La Biblioteca es una completa colección de links bibliográficos, catalogados por temas y fichados de tal modo que no te pierdas en la red. Su temática es muy variada, y se encuentran obras no sólo de temas específicos de nuestra religión, sino también de literatura, clásicos, ciencias, diccionarios, etc.
El Santoral hagiográfico, además de mostrar la lista de santos día por día del calendario devocional oficial, presenta para leer breves vidas de santos orientadas a la exaltación de su piedad.
Hay muchas pinacotecas en la red, sin embargo, la de ETF busca distinguirse por la calidad de la información y la sensibilidad manifiesta en la selección de las obras, en permanente crecimiento.
La sección en su conjunto está «en movimiento», y ampliaremos muy próximamente sus partes.
El Devocionario contiene una gran cantidad de oraciones clasificadas por tema, tanto de entre las tradicionales, como otras escritas en la actualidad.
Asimismo es posible acceder desde allí al rezo diario de la Liturgia de las Horas, al Via Crucis meditado, a un oratorio dedicado a las advocaciones de Nuestra Señora y a la Lectio Divina, donde cada semana puedes encontrar las lecturas de la misa dominical, acompañadas en muchos casos por meditaciones de los Santos Padres.
Diálogo: Área de díalogo y expresión de los miembros de ETF
Encontrarás aquí los foros de diálogo divididos en 10 salas, que abarcan temáticas variadas como Teología, Arte y Literatura, Ecumenismo, y la Zona-Café, de mensajes rápidos y contenido libre.
También en esta zona se encuentran las publicaciones, con artículos, crónicas y comentarios, fichas de estudio, poesías y relatos, de autoría de los propios participantes de ETF. La nueva modalidad de autoedición que estamos implementando permitirá a cada miembro exponer sus propios trabajos por medio de un programa de sencillo manejo.
Asímismo puedes visitar los Blogs, y si eres miembro abrir uno para ti, en los que los participantes vuelcan libremente sus ideas, textos, recopilaciones de internet, etc.
Cada día, las noticias más relevantes de la actualidad eclesial, resumidas a partir de las más prestiogiosas agencias de noticias.
Tienes también la posibilidad de apuntarte para recibir un resumen semanal de noticias por mail.
Además encontrarás en esta zona la información de eventos, cursos y congresos que puedan ser de interés para nuestros visitantes habituales, con amplios detalles y vínculo a sus sitios de origen. También -si eres organizador de algún evento- puedes enviarnos la gacetilla para su publicación.
Una fe viva es una fe que también actúa, atenta a las necesidades concretas de los demás.
En el menú Compartir encontrarás una completa relación de instituciones solidarias, con sus características y forma de contacto, así como información acerca de los programas en curso en cada una de ellas.
La sección Campañas en Curso muestra información de campañas de recogida de firmas y otros medios de opinión en torno a temas puntuales con los que El Testigo Fiel se siente especialmente comprometido.
últimas instituciones reseñadas
Ashoka Emprendedores Sociales Fundación PROCLADE El Cottolengo del Padre Alegre
La zona de extras abre a secciones colaterales pero de gran utilidad para los lectores del sitio, como la de Links, con centenares de vinculos, permanentemente controlados para evitar lo menos posible la desagradable sorpresa de que no funcionan.
También puedes llegarte a la Tienda, para adquirir algunos de los productos que vendemos (libros, discos o software) y que además de serte de utilidad ayudan al mantenimiento de ETF.
¿Quieres saber quiénes somos, por qué el sitio se llama «El Testigo Fiel», cómo mantenemos el sitio en línea? Estas y otras preguntas las encuentras respondidas en las páginas institucionales; y allí mismo tienes todas las direcciones de mail necesarias para comunicarte con cualquiera de las secciones.
Si eres miembro, también puedes consultar aquí tus datos, o modificarlos, y si administras alguna sección, puedes entrar a tu zona de administración.
Miniaturista flamenco: «Breviario Grimani, mes de marzo» 1490-1510, Iluminación sobre pergamino, 280 x 215 mm Biblioteca Nazionale San Marcos de Venecia
Piden la oración de toda la comunidad:
9 de marzo:
Anamaria: Mi señor te agradezco que mi hijo esta ya de regreso te suplico que lo [...]ayudes a El y sus compañeros para que los ubiquen en el mejor lugar donde esten mejor y aprendan mas Iluminalos Tambien te ruego ayudes a Lucia a escoger la carrera que mas le convenga ponle los medios Señor te pido por mi Esposo y mi mama Confìo en Ti mi Señor te Amo con todo mi corazon Gracias
Anónimo: Gracias Señor de todo corazón
8 de marzo:
María: Pido oración por Clementina para que pase su examen de CENEVAL y pueda titularse
María: Pido oración por Jesus V para que consiga un buen empleo
Miércoles 10 de marzo
Ciclo C ~ Año Par
Tiempo de Cuaresma
Hoy celebramos:
Miércoles, III semana de Cuaresma, feria
Lecturas de la misa: Dt 4,1.5-9: Moisés habló al pueblo diciendo: Escucha los mandatos y decretos que yo os mando cumplir. Sal 147,12-13.15-16.19-20: Glorifica al Señor, Jerusalén. Mt 5,17-19: Quien cumpla y enseñe los preceptos del Señor será grande en el reino de los cielos.
He descubierto hace poco tiempo El Testigo Fiel. Es una página extraordinaria, amena y llena de contenido, que es prácticamente imposible abandonar.
GRACIAS.
Julio
Quisiera agradecer el enorme esfuerzo que realizais desde esta página que nos permite a los católicos acceder a un portal que cuenta con numerosas opciones de lectura o de oración. Soy un laico que, habiéndose alejado de la liturgia y de la oración durante años por razones de trabajo o de simple pereza, ha regresado gracias a vosotros. Me compré una edición manual del diurnal en mallorquín para rezar diariamente laudes y vísperas. Sin vuestras aportaciones, jamás habría aprendido a manejarlo. Nuevamente, gracias por todo, por estar ahí y ayudarnos a los católicos que tenemos la opción de visitar este magnífico portal. Doy gracias a Dios por ello.
En el Devocionario hay una sección especialmente pensada para recordar las oraciones básicas, las respuestas de la misa, los diez mandamientos... todo eso que de tan obvio que es para muchos, puede que te resulte difícil de encontrar a mano en internet.
Iremos agregando más con el paso de los días. Y si tienes dudas o consultas, por elementales que creas que son, pregunta en los foros.
«Si no da fruto, el año que viene la cortarás»
III Domingo de Cuaresma, ciclo C: Ex 3,1-8a.13-15; Sal 102,1-2.3-4.6-7.8.11; 1Co 10,1-6.10-12; Lc 13,1-9
por Abel Della Costa
El evangelio de este domingo tiene implícita una amenaza con la que nos es hoy a nsootros, hombres modernos, muy difícil manejarnos.
En aquella ocasión, se presentaron algunos a contar a Jesús lo de los galileos, cuya sangre vertió Pilato con la de los sacrificios que ofrecían. Jesús les contestó:
–¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás galileos, porque acabaron así? Os digo que no; y si no os convertís, todos pereceréis lo mismo. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿pensáis que eran más culpables que los demás habitantes de Jerusalén? Os digo que no. Y si no os convertís, todos pereceréis de la misma manera.
Y les dijo esta parábola:
Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró.
Dijo entonces al viñador:
–Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a ocupar terreno en balde?
Pero el viñador contestó:
–Señor, déjala todavía este año; yo cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortarás.
Leemos en este tercer domingo de Cuaresma del ciclo C un evangelio inquietante, y no sólo el Evangelio: todas las lecturas, su elección, su interrelación, su unidad, son difíciles. A tal punto que el propio calendario litúrgico da la opción de leer en lugar de éstas las del ciclo A (Ex 17,3-7; Sal 94; Rm 5,1-2.5-8; Jn 4,5-42). Pero quedémonos en las que propiamente corresponden a este día:
Comienza contándonos la misteriosa escena de «la zarza que arde sin consumirse», es decir, la vocación de Moisés, pero por sobre todo la revelación del misterioso Nombre de Dios, el Nombre innombrable o, como se lo llamaba en época de Jesús (para evitar pronunciarlo) y que recoge el NT: «El Nombre que está sobre todo nombre» (sobre el Sagrado Nombre puede leerse aquí mismo otro artículo). Esa primera lectura está relacionada con el Evangelio. ¿Cómo lo sabemos? por definición: la primera lectura debe estarlo, porque ese es uno de los pilares del armado de los textos litúrgicos. Si no vemos la relación, debemos buscarla, porque han sido puestas juntas para expresar algo, algo que seguramente no dicen cada una por separado.
El evangelio de hoy es complicado: habla de culpas y castigos, del contubernio entre Dios y los males que nos ocurren. A Jesús le van con una pregunta, que él redobla, le preguntan por unos galileos que murieron de manera horrible y violenta, y él agrega el ejemplo de otros que murieron en un espantoso accidente. El tema era delicado ya para la época de Jesús, pero era delicado de distinta manera que para nosotros: en aquellos momentos la piedad religiosa llevaba a pensar que si te ocurría algo malo, debía tratarse de un castigo divino, así que en ese trasfondo le preguntan a Jesús no si esos males tienen relación con los pecados de esa gente, sino, posiblemente (porque la pregunta concreta no llegó a nosotros) cómo establecer esa relación, cómo reconocerla. Analizaremos después qué y cómo responde Jesús, pero quedémonos de momento en constatar que nosotros partimos exactamente de la premisa inversa: para nosotros esa relación entre el mal fortuito y el castigo divino es cosa de boleros y coplas ("castigo de Dios, es la crucecita que llevas a cuestas, María de la O..."), pero de ninguna manera aceptamos seriamente que Dios pueda estar "castigando" a través de esos hechos; si saliera algún predicador a decir que los recientes terremotos de Haití o de Chile son "castigos de Dios", le tomaríamos la fiebre. Es más, ni siquiera los males que pueden ser consecuencia de nuestras malas acciones los consideramos un castigo de Dios. Así que estamos en las antípodas del público de Jesús, al menos oficialmente.
Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola son un instrumento de renovación espiritual privilegiado. El santo los escribió casi en su totalidad en una cueva en Manresa, España, al mismo tiempo que iba sufriendo profundas experiencias espirituales y no sin una asistencia especialísima de Dios y de la Virgen María, como el mismo santo lo dice. Pensó estos Ejercicios para hacerlos durante un mes en forma retirada y por eso los estructuró en cuatro semanas. La primer semana está dedicada a la consideración del pecado; la segunda, a la vida pública de Cristo; la tercera, a la Pasión y la cuarta a la Resurrección del Señor.
El mismo santo recomendó la adaptación de estos Ejercicios a las posibilidades concretas de cada ejercitante. Y por eso a lo largo del tiempo prevalecieron los Ejercicios de ocho o de cinco días. Al ritmo de unas cinco o seis meditaciones o pláticas diarias se completa toda la materia que el santo quería que se meditase o contemplase.
Conociendo las bondades inestimables que poseen estos Ejercicios -¡por algo la Iglesia los ha recomendado más de 600 veces!-, siempre hemos tenido como una de las prioridades pastorales predicarlos y promoverlos (a Dios gracias los estamos predicando en más de 30 países).
Sólo en el “nosotros” podemos escuchar realmente la Palabra
1-03-2010
Palabras al concluir los Ejercicios Espirituales en el Vaticano. CIUDAD DEL VATICANO, domingo 28 de febrero de 2010 (ZENIT.org)
Queridos Hermanos,
Querido Don Enrico,
En nombre de todos los aquí presentes querría de todo corazón decirle gracias a Usted, Don Enrico, por estos ejercicios, por el modo apasionado y muy personal con el que nos ha guiado en el camino hacia Cristo, en el camino de renovación de nuestro sacerdocio.
Usted ha escogido como punto de partida, como trasfondo siempre presente, como punto de llegada -lo hemos visto ahora- la oración de Salomón a “un corazón que escucha”. En realidad me parece que aquí se resume toda la visión cristiana del hombre. El hombre no es perfecto en sí mismo, el hombre necesita relación, es un ser en relación. Su cogito no puede cogitare toda la realidad. Necesita de la escucha, de la escucha del otro, sobre todo del Otro con mayúscula, de Dios. Sólo así se conoce a sí mismo, sólo así se convierte en sí mismo.