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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

El rostro del ecumenismo

14 de mar de 2017
El blog de la Compañía de Jesús en España traza en breves pinceladas el tipo de colaboración y encuentro que los jesuitas promueven con otras confesiones cristianas y con otras religiones, contrastando incluso con la actitud fuertemente antiecuménica del jesuitismo de hace no muchos años.
encuentro interreligioso

Este año 2017 celebramos los 500 años desde que Martín Lutero clavara sus 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg, dando inicio al cisma que posteriormente se conocería como «reforma protestante». Los mensajes y actos a los que asistimos con motivo del aniversario están siendo ocasión para renovar los anhelos de comunión entre las diferentes iglesias cristianas. Atrás quedan cinco siglos de distancia, incomprensión, rechazo y sangrientas guerras en las que las más graves ofensas a Dios se cometieron —como siguen cometiéndose hoy— en nombre Suyo.

En España, la diversidad de cultos cristianos poco a poco va siendo una realidad más presente. Algunos jesuitas llamados al campo de las migraciones tienen particulares oportunidades para la colaboración con comunidades cristianas significativas, entre diversos grupos de personas inmigradas, y con sus pastores: parroquias ortodoxas rumanas y rusas, comunidades de cristianos árabes y paquistaníes de múltiples ritos, comunidades pentecostales nigerianas y latinoamericanas... En ocasiones, se prestan espacios para sus celebraciones litúrgicas. A veces se nos invita a predicar, o a acompañar en la relación con las diócesis católicas. Nos encontramos en iniciativas de participación ciudadana, etc. En el ámbito de la educación, tenemos por delante nuevos retos, como es la atención a alumnos cristianos no católicos, o hijos de padres con diversidad de ritos, que empiezan a estar escolarizados en nuestros centros.

Esto no significa que el ecumenismo sea entre nosotros una novedad absoluta. Hace ya décadas que algunos jesuitas participan, a veces de manera destacada, en delegaciones interconfesionales de diferentes diócesis y, en el terreno del pensamiento, el intercambio y debate teológicos se han venido produciendo con normalidad sin atender a la denominación de cada uno.

El espejo de la historia en el que todos hemos de mirarnos de frente refleja en el caso de los jesuitas un celo anti protestante que se prolongó hasta bien recientemente. En la España de finales de los años cuarenta encontramos a jesuitas instigando manifestaciones contra las comunidades protestantes. Incluso hoy, medio siglo después del Concilio Vaticano II, en ocasiones se trasluce un mal disimulado complejo de superioridad mediante comentarios, gestos o, sencillamente, mediante ignorancia y falta de interés por los «hermanos separados».

Pero hoy en nuestras parroquias, colegios, centros de inmigrantes y organizaciones sociales comienzan a tejerse complicidades que superan distinciones confesionales y responden al espíritu al que recientemente aludía el papa Francisco dirigiéndose a un grupo de peregrinos luteranos: «testimoniemos juntos la misericordia de Dios en el mundo de hoy que tanto lo necesita». Sin desdeñar las dificultades que ha de afrontar un diálogo ecuménico hondo o los retos que plantea la colaboración pastoral entre diferentes iglesias cristianas, estamos llamados a poner cada día rostro al ecumenismo en forma de misericordia y hospitalidad compartidas.

fuente: Jesuitas
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