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El Testigo Fiel
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Foros: Temas de Biblia

Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).
Temas:
mensajes por página:
Hasta donde llega la incultura bíblica (1)
por Maite (30-ago-2020)
Comentario bíblico «San Jerónimo» (10)
por Abel (23-ago-2012 - último: 11-ago-2020, 04:59:48)
Maria Maestra de Oración (4)
por Maite (14-oct-2005 - último: 19-jun-2020, 13:20:39)
Regalando esposas (2)
por Carlos JBS (25-may-2020 - último: 28-may-2020, 21:13:46)
El Poder de Dios (1)
por Carlos JBS (25-may-2020)
Mateo y Zaqueo ¿son el mismo? me pregunta Vero (6)
por Maricruz (22-sep-2012 - último: 10-abr-2020, 19:30:37)
Los Textos de La Pasión (2)
por Maite (04-abr-2020 - último: 07-abr-2020, 23:02:42)
que significa v/ y R/ en la liturgia de las horas? (2)
por jucemobe (26-mar-2020 - último: 26-mar-2020, 15:07:07)
Día de Biblia (21)
por Maite (07-oct-2019 - último: 18-mar-2020, 21:58:25)
La mudez en Lucas (3)
por Maite (20-jul-2019 - último: 06-mar-2020, 10:50:25)
La Originalidad de Israel (4)
por Carlos JBS (04-ene-2020 - último: 10-feb-2020, 05:38:29)
La gratuidad de la justificación (2)
por Maite (14-nov-2019 - último: 25-nov-2019, 15:44:08)
Los números en la Biblia (2)
por Maite (14-nov-2019 - último: 25-nov-2019, 15:28:25)
Maria es modelo de Fe (1)
por Maite (30-oct-2019)
El actuar de Dios (1)
por Maite (29-oct-2019)
Todos familia buenos y malos (3)
por Maite (20-oct-2019 - último: 29-oct-2019, 14:54:43)
Por causa vuestra blasfeman los no creyentes el nombre de Dios. Hb (2)
por Maite (20-oct-2019 - último: 20-oct-2019, 20:31:31)
Poner la otra mejilla (16)
por Josefina (i) (09-oct-2019 - último: 14-oct-2019, 11:08:42)
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Los cursos de ETF (2)
por Maite (07-oct-2019 - último: 07-oct-2019, 13:49:04)
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por Gerard (17-dic-2008 - último: 07-oct-2019, 06:47:21)
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Biblia del Lector (6)
por Carlos JBS (11-ago-2019 - último: 07-sep-2019, 12:50:22)
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por Maite (09-ago-2019 - último: 16-ago-2019, 10:15:15)
No estoy de acuerdo con Jesús (1)
por Maite (16-ago-2019)
Hechos, 1, 15 la compra del campo de Judas (1)
por Maite (16-ago-2019)
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Moisés ¿Nombre hebreo? (6)
por Maite (20-jul-2019 - último: 31-jul-2019, 15:06:19)
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La verdad histórica de la Biblia y muchos temas conexos... (23)
por Carlos JBS (01-jul-2019 - último: 15-jul-2019, 16:33:22)
No está en la Biblia. Se lo adjudicamos. (3)
por Maite (22-jun-2019 - último: 29-jun-2019, 13:38:02)
Perdóname Abel (3)
por Maite (22-jun-2019 - último: 29-jun-2019, 13:05:57)
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por Maite (22-jun-2019 - último: 29-jun-2019, 12:40:23)
La destrucción del Templo judío “explicada por un rabino judío” “y el Apocalipsis” (1)
por Maite (14-jun-2019)
¿Hay dos Felipes o uno solo? (4)
por Maite (03-jun-2019 - último: 08-jun-2019, 19:28:47)
Abel, que pasa con Ananías y Safira (24)
por Maite (01-mar-2019 - último: 08-jun-2019, 19:02:16)
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Septuaginta católica (6)
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Jesús glorifico a Dios (1)
por Maite (16-feb-2019)
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Jesús los cito en la montaña (3)
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la prueba de Abraham (1)
por Maite (16-jun-2018)
Jesús familiar de pecadores (1)
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El Espíritu del Señor agitaba a Sansón (8)
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Se puede decir con La Biblia que Jesús es Dios (6)
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La Fuerza de Dios y su paga (1)
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San Juan: Los griegos querian ver a Jesus (5)
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El Velo del Templo se rasgó (5)
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El dragón del Apocalipsis y la Mujer (1)
por Maite (25-mar-2017)
La verdad es más sencilla (6)
por Maite (28-feb-2017 - último: 19-mar-2017, 14:13:31)
El Administrador Infiel (55)
por Carlos JBS (01-ago-2007 - último: 19-mar-2017, 13:59:20)
El mandato de Jesús (4)
por Maite (05-mar-2017 - último: 08-mar-2017, 20:37:50)
La destrucción del Templo (3)
por Maite (11-feb-2017 - último: 15-feb-2017, 14:10:28)
Somos Jacob, tenemos que llegar a ser Israel (3)
por Maite (11-ene-2017 - último: 20-ene-2017, 13:31:59)
El mito como lenguaje perdido (36)
por Ariel (24-may-2005 - último: 17-ene-2017, 20:57:31)
Micol esposa de David la mujer cerrada en una oración formal (5)
por Maite (08-dic-2016 - último: 20-dic-2016, 11:57:50)
"Yo vivo, y vosotros vivireis" Jn 16 (3)
por Maite (18-dic-2016 - último: 20-dic-2016, 10:58:20)
El hombre curado tomo su camilla, y se puso a caminar (1)
por Maite (14-dic-2016)
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por Carlos JBS (30-sep-2016 - último: 08-oct-2016, 19:14:22)
temor a ver a Dios (6)
por Maite (01-sep-2016 - último: 08-oct-2016, 15:17:57)
Lecturas de hoy (6)
por isidro13 (05-sep-2016 - último: 07-oct-2016, 13:49:12)
La serpiente de bronce (1)
por Maite (07-sep-2016)
Sólo nos queda Jesús (1)
por Maite (01-sep-2016)
Nabot (4)
por Maite (18-ago-2016 - último: 19-ago-2016, 20:35:30)
Vivir las Bienaventuranzas (2)
por Maite (18-ago-2016 - último: 19-ago-2016, 18:55:30)
Todos atravesaron el mar guiados por la nube (1)
por Maite (18-ago-2016)
Las jarras los cántaros de agua de Cana (1)
por Maite (18-ago-2016)
Ha mirado la humillación de su Esclava. Magnificat (1)
por Maite (18-ago-2016)
id: 66009
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Regalando esposas
por: Carlos JBS (189.163.85.---) - 25-may-2020, 03:36:49

Estoy revisitando el génesis, y me causa gracia que dediquen tanto tiempo a las historias de Abraham e Isaac "regalando" a la esposa diciendo que es su hermana. ¿Por qué tanta insistencia en el tema?

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https://losareopagos.org

id: 66012
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Re: Regalando esposas
por: Abel (84.127.42.---) - 28-may-2020, 21:13:46

Sí, es una escena muy curiosa, que está repetida (en sus rasgos esenciales) 3 veces:

1-Gn 12,10-20: Abraham y Sara en Egipto, con el Faraón

2-Gn 20: Abrahan y Sara en Guerar, con Abimelek

3-Gn 26,6-11: Isaac y Rebeca en Guerar, con Abimelek

Fácilmente puede verse que combinan algunos elementos comunes. Por ejemplo, el rey del relato 2 y el 3 es el mismo: Abimelek, mientras que la motivación para mudarse, el hambre, es la misma en 1 y en 3.

Se trata evidentemente de un motivo folclórico tradicional que la tradición escrita ha vacilado en fijarlo en Abraham o en Isaac.

Se comprende que teniendo Isaac tan escaso anecdotario (lo que lo tiene como centro se reduce al cap 26), cuando las tradiciones patriarcales comenzaron a crecer, y ellos mismos se volvieron "héroes", tendiera a buscarse una anécdota que reflejara la bendición de Dios sobre la persona de Isaac; con tan mala pata, que ya circulaba en otros grupos tribales la misma anécdota, y hasta los mismos protagonistas, pero fijados a Abraham...

Naturalmente, para la tradición posterior los relatos de Abraham son irrenunciables, por otra parte, para cuando todas estas tradiciones sueltas comenzaron a componerse en forma de historia familiar, ya posiblemente eran entendidos como palabra sagrada (sea lo que sea que imaginaran que significaba eso), así que de alguna manera era intangible y misteriosa en sus repeticiones.

Naturalmente, cuando el narrador final (que ve la historia patriarcal como un conjunto, y no como fragmentos autónomos) insertó cada una de estas tres repeticiones, lo hizo obedeciendo a sentidos que adquieren en ese contexto en el que están:

En el primero, se enfrentan los planes de Yahvé, oscuro y misterioso, con los planes de Abraham, humano como todos, que piensa en la comida, en el mañana, y en sus posibilidades en el conjunto humano que lo rodea... ¡Abraham casi hace naufragar la promesa recién recibida! Solo la providencial intervención de Dios libra a la matriarca y hace posible que siga adelante, aunque se ve ya que no sin peligro, el nacimiento del pueblo de Dios.

No se puede forzar la total coherencia con el conjunto: que Sara estuviera ya pasada de años, y fuera atractiva a faraón como para quererla para su harén son afirmaciones incompatibles No es esa la clase de coherencia narrativa que se debe buscar aquí.

En el segundo puedes notar cómo el personaje de Abraham ya ha crecido: recibe el máximo calificativo que podía recibir... ¡es un profeta! y eso lo declara el propio Dios (es cierto que hablando con un pagano, así que incluso Dios se puede permitir cierta imprecisión teológica).

Aunque la anécdota es la misma, es muy otra la intención del relato, aquí la providencia viva y detallista de Dios protege a su profeta.

Otro tanto puede decirse del tercero, pero en este caso la providencia divina es más invisible y el relato menos escandaloso, de hecho no llegó a correr peligro la matriarca, todo queda en una "hipótesis de trabajo" del rey.

El núcleo de la anécdota tiene que ver con los resquemores de nómades trashumantes hacia los incontinentes sedentarios de las ciudades, se trata de un ingenio tosco, para salvar el propio pellejo (no así el de su mujer), pero es un sesgo habitual en la Biblia ensalzar los valores simples de los no urbanitas, contra los complicados (y en general más pecaminosos) urbanitas.

No podemos de ninguna manera aplicarle hoy nuestras categorías de dignidad de la mujer a unos relatos a todas luces anclados en una cultura muy distinta.


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La creación es la esposa de Cristo, y nosotros su regalo de bodas.

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